29 декабря, в последний перед рождественскими каникулами учебный день, учащиеся воскресной школы храма Рождества Христова в Измайлове изготовили новогодние и рождественские подарки для российских солдат, участников СВО.
Обращаясь к ребятам перед началом занятия директор воскресной школы протоиерей Евгений Зуев призвал их усердно потрудиться для защитников Родины и напомнил детям, что их деятельная забота о ближних — один из лучших подарков, которые они могут принести в эти предрождественские дни Богомладенцу Христу.
Ребята смастерили небольшие ёлочные игрушки-рыбки, которые напоминали бы солдатам о доме, где их очень ждут, приготовили наборы домашнего печенья и написали поздравления, тёплые пожелания и слова благодарности на поздравительных открытках.
Приготовленные детьми подарки будут переданы нашим раненым солдатам, находящимся на излечении в Национальном медико-хирургическом центре им. Н.И. Пирогова, а так же отправлены воинам, сражающимся на передовой.
В этот раз участниками
стали московские школьники с четвёртого по восьмой классы. По благословению
ключаря храма протоиерея Михаила Рязанцева и при поддержке Фонда Храма Христа
Спасителя гостям была организована экскурсия по собору, в рамках которой дети
познакомились с историей строительства этого храма-памятника и его святынями,
посетили нижний Преображенский храм и верхний в честь Рождества Христова.
Затем,
в Сергиевском зале соборных палат, директор
АНО «Свято-Сергиевский центр», клирик храма Преображения Господня на
Преображенской площади г. Москвы священник Кирилл Киселев познакомил гостей с
историей основных сражений, составляющих Дни воинской славы России, и рассказал
о подвигах национальных героев, среди которых особое место занимает святой
благоверный Великий князь Александр Невский.
Во
время презентационной лекции слушателям задавались исторические вопросы, на
которые ребята охотно и грамотно отвечали.
Далее,
в рамках мастер-класса Шевченко Оксана Валерьевна и Киселева Ольга Валентиновна
с помощницами помогли участникам встречи изготовить памятную закладку «Александр
Невский» в технике скрапбукинг, на которой были оформлены крылатые выражения князя.
Ребята усердно трудились и с интересом выполняли творческое задание.
В заключительной части вечера прозвучал концерт
русской классической музыки, исполнялись детские песни и музыкальные
произведения, связанные с Великой Отечественной Войной. Для музыкального приветствия
в Храм Христа Спасителя приехала младшая группа Большого Детского Хора имени
Виктора Сергеевича Попова под управлением Заслуженного артиста России Анатолия
Кислякова с хормейстером Ольгой Лебедевой и концертмейстером Евгенией Канаш-Фонберштейн.
Юные артисты спели песенки «Дуб», «Заболевший
садик», «Старый дом», «Дрёма», «Солнечный круг», а во второй части гости
услышали военные песни «Вечный огонь», «Журавли», «Майский вальс» и «День
Победы», которые виртуозно исполнил оперный солист Алексей Квасов.
К радости всех присутствующих, организаторы тематической встречи привезли с собой тантамареску с изображением воина, стоящего на фоне Главного Храма Вооружённых Сил России, в которой многие дети запечатлели свой лик. Следующая встреча запланирована на 15 октября в городе-герое Туле.
Информационный источник: храм Преображения Господня на Преображенской площади
В этом году появится еще один музей с доступной средой для людей с нарушениями слуха при поддержке международного грантового конкурса «Православная инициатива».
Православный канал для глухих и слабослышащих «Десница» начал реализацию программы по созданию мобильного видеогида на русском жестовом языке по постоянной экспозиции Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева.
Посетители
музея, на которых ориентирован мобильный видеогид на жестовом языке, уже к
концу этого года смогут познакомиться с более чем 40 выдающимися произведениями
иконописи.
Музей
имени Андрея Рублева расположен на территории Спасо-Андроникова монастыря в
Москве и имеет обширную экспозицию икон, начиная с XII века. В музее представлены и монументальная церковная
живопись – фрески, и скульптура, и книги.
При
поддержке музея имени Андрея Рублева Центром по работе с глухими и
слабослышащими «Десница» в течение года проводились экскурсии на жестовом языке
по основной экспозиции музея и мастер-классы.
Канал
«Десница» и одноименный Центр действует при храме Всех Святых в Земле
Российской просиявших, в Новокосино. Это социально ориентированный приход, где
ведется работа с самыми разными нуждающимися в особой помощи группами
населения, в том числе с неслышащими приожанами.
В
новокосинском храме еженедельно по воскресеньям и в праздники проводятся
богослужения с переводом на жестовый язык и воскресная школа для взрослых и
детей.
В этом
году храм в четвертый раз стал победителем грантового конкурса «Православная
инициатива». И каждый конкурсный проект был успешно реализован – это создание
Православного канала для глухих и слабослышащих людей, публикации видеогидов по
монастырям Москвы, разбор Божественной литургии на жестовом языке.
С 19 по 30 января 2022 года храм пророка Илии в Черкизове проводит традиционных фестиваль детского творчества “Свет Христов”. Заявки могут быть отправлены воскресными школами, дошкольными учреждениями, общеобразовательными учебными заведениями и учреждениями культуры независимо от формы собственности и подчинения. Возраст участников неограничен.
Событие разделено на две части: выставочную и концертную (из-за продолжающейся пандемии — в формате видеозаписи). Фестиваль проводится с духовно-нравственного и художественно-эстетического воспитания детей и подростков на основах православной культуры.
На выставку принимаются работы в двух категориях: скульптура и живопись. Творческая работа должна соответствовать одной из следующих тем:
Рождественский вертеп;
Иерусалим, Вифлеем, Палестина – в Рождество Христово (эта тема – для пейзажей, городских видов и моделей);
Ангелы (возможны многофигурные композиции);
Вифлеемская звезда;
Каждая творческая работа может быть выполнена индивидуально или коллективно. К работам прилагается информация: фамилия, имя, возраст автора(ов), класс (для школьников), название учебного заведения, ФИО учителя или воспитателя, название работы. Художественный совет фестиваля оставляет за собой право отбора лучших работ для экспозиции.
Кроме того, в оргкомитет фестиваля можно прислать видеозаписи творческих номеров на тему «Мировые традиции Христославия». Участники готовят номер, отражающий рождественские традиции любой страны мира, или просто интересно рассказывающий об этих традициях. При постановке номеров приветствуется и поощряется использование костюмов, реквизита и декораций.
Возможные жанры концертных номеров: «Инструментальное исполнительство», «Богослужебные песнопения», «Академический вокал», «Народные песни, пляски и хороводы», «Литературно-музыкальные композиции». Номер должен предваряться кратким вводным рассказом: из какой страны данная традиция, в чем ее содержание.
Творческие работы и видеозаписи номеров принимаются до 19 января 2022 года. Контактное лицо: Александр Александрович Николаев (+7 916 188 4323, e-mail: metodist@hramilii.ru).
Подведение итогов фестиваля состоится 30 января 2022 года. Участники получат дипломы, учреждения —благодарственные письма с указанием ФИО учителей, подготовивших учеников к фестивалю.
в Рождественском фестивале детского творчества «Свет Христов» 2022 от __________________________________
(название учреждения)
Фамилия, имя участника.
Возраст участника. Класс (только для школьников).
Название образовательного учреждения.
Название творческой работы или концертного номера.
Для концертного номера дополнительно указать: • жанр (песня, танец и т.д.); • название; • автора слов, музыки; • продолжительность в минутах; • количество участников; • руководителя коллектива или педагога, подготовившего номер.
ФИО учителя, подготовившего ученика к фестивалю, телефон, е-mail.
Ссылка на видеоматериал. Заявку можно оформить в виде таблицы.
5 июля храм Воскресения Христова в Сокольниках и храм Преображения Господня на Преображенской площади вспоминают 85-летие мученической кончины священномученика Гавриила Архангельского.
Священномученик Гавриил родился в 1885 году в селе Архангельское Волоколамского уезда Московской губернии в семье псаломщика Николая Архангельского. В 1906 году по увольнении из 4-го класса Волоколамского духовного училища он был назначен псаломщиком к Петропавловскому храму, что при реке Клязьме в селе Петропавловское Богородского уезда, в 1909 году – переведен псаломщиком к Михаило-Архангельскому храму в селе Архангельском Волоколамского уезда, в 1911 году – к Петропавловскому храму при Мариинской больнице в Москве. С 1907 года он был учителем пения в Старо-Псарьковской церковно-приходской школе в Богородском уезде, с 1910 года – в Михаило-Архангельской церковно-приходской школе. 28 сентября 1915 года он был рукоположен во диакона к Петропавловской церкви при Мариинской больнице в Москве.
С 1934 года диакон Гавриил стал служить в Преображенском храме на Преображенской площади. Здесь его и застали гонения конца 1930-х годов. 11 декабря 1937 года были арестованы некоторые члены причтов Преображенского и Богоявленского, что в Елохове храмов и среди них диакон Гавриил Архангельский и заключены в Таганскую тюрьму. На следующий день диакон Гавриил был допрошен. Узнав, кто еще служил с ним в храме, часто ли собирались вместе служившие и по какому поводу, следователь спросил, не велось ли между ними разговоров на политические темы, когда они собирались у архиепископа Дмитровского, викария Московской епархии Сергия (Воскресенского). – При посещении нашим причтом архиепископа Сергия никаких разговоров на общественно-политические темы мы не вели. Помню только, что, когда была опубликована новая конституция, архиепископ поздравил нас с получением гражданских прав, – сказал диакон. – Следствие располагает данными, что вы лично среди окружающих вас лиц духовного звания и верующих вели контрреволюционную пропаганду, распространяя провокационные слухи о гонении на религию и духовенство в СССР, о предстоящей войне фашистских стран с СССР и поражении последнего в этой войне. Признаете ли вы это? – Нет, я этого не признаю.
16 декабря следователи допросили диакона Михаила Толузакова, привлекавшегося ими в качестве свидетеля во всех тех случаях, когда у них не было достаточных данных, чтобы оформить обвинение. О диаконе Гаврииле он показал: «Архангельский враждебно настроен против советской власти. Проводил работу по привлечению верующих к церкви, во время закрытия церкви на Красной Пресне подстрекал верующих к массовым выступлениям и сбору подписей под протестом против закрытия церкви».
20 декабря 1937 года тройка НКВД приговорила диакона Гавриила к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере, и 5 февраля 1938 года он с этапом заключенных прибыл в город Лесозаводск, в 19-е отделение Бамлага НКВД. Почти сразу же после прибытия в лагерь против него и духовенства, находившегося в лагере и собранного в 145-й колонне, было начато новое дело. В начале марта 1938 года осведомители донесли в оперчасть НКВД, что собравшиеся в лагере священники поют вслух молитвы и обсуждают грядущие церковные праздники. 12 марта в качестве обвиняемого был допрошен один из священников Московской епархии, протоиерей Леонид Харьюзов, признавший себя виновным в том, что участвовал в контрреволюционных разговорах, которые велись среди заключенных. Был допрошен священник из Москвы Иоанн Соколов, который также признал себя виновным и что контрреволюционные разговоры духовенством велись, затем стали допрашиваться свидетели. Всего по делу привлекли тридцать одного человека, из них четверо признали себя виновными, остальные виновными себя не признали, среди них и диакон Гавриил Архангельский; 31 марта 1938 года тройка НКВД на основании показаний свидетелей и некоторых обвиняемых приговорила их всех к расстрелу. Однако они не были сразу убиты, продолжали ходить на общие работы, иные же страдальчески скончались до исполнения приговора, как священник Алексий Протопопов.
5 июля 1938 года все арестованные, кто дожил до этого последнего для них дня на земле, были расстреляны и среди них – диакон Гавриил Архангельский.
Цитируется по : Игумен Дамаскин (Орловский) «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Июнь». Тверь. 2008. С. 412-414
