«Москва православная. История и культура» — Восточное викариатство города Москвы — официальный сайт

Русская Православная Церковь (Московский Патриархат)
Восточное викариатство г. Москвы

«От Восток солнца
до Запад хвально Имя Господне» (Пс. 112:3)

«Москва православная. История и культура»

Опубликовано: 25 февраля 2026

Категории: Новости


Музей Москвы и Отдел социального служения епархии запускают образовательный цикл «Москва православная. История и культура»

10 марта 2026 года Музей Москвы и Отдел социального служения Московской (городской) епархии Русской Православной Церкви запускает уникальный совместный образовательный проект «Москва православная. История и культура». Он станет параллельной программой к основной экспозиции музея «История Москвы» и продлится до 9 июня.

На лекциях эксперты в области истории, богословия, искусствоведения поговорят о важнейших памятниках Московской школы иконописи и архитектуры княжества, об истории строительства ключевых московских монастырей, которые оказали влияние на развитие города как крупнейшего религиозного и политического центра, а также о том, как церковный раскол отразился в культуре и искусстве.

Место проведения: Зубовский бульвар, 2, корпус 1, Музей Москвы.

Билеты можно приобрести по ссылке.

Первой в рамках цикла 10 марта состоится лекция Михаила Первушина, старшего научного сотрудника Института мировой литературы им. А. М. Горького Российской академии наук, профессора кафедры Истории Церкви Московской духовной академии, «Становление Русской Православной Церкви: от Древней Руси к Московской». Встреча посвящена процессу христианизации и политике при великом князе Киевском Владимире Святославовиче, вере народной, митрополитах из славян среди греческой иерархии, смутах в митрополии, ордынском завоевании, а также начале Московского княжества и Русской Церкви.

24 марта на лекции «Московская школа иконописи» можно будет познакомиться с творчеством выдающихся московских иконописцев — Андрея Рублева, Дионисия, Симона Ушакова и других. Искусствовед, преподаватель церковного искусства, профессор и ректор Свято-Филаретовского института Александр Копировский расскажет о духовном содержании икон и фресок, созданных московскими мастерами.

14 апреля состоится лекция кандидата искусствоведения, историка музыки, ученого секретаря Музея Москвы Натальи Катоновой «Музыка в православной традиции. Истоки и практики». Она представит краткий обзор истории богослужебных музыкальных практик от Ветхого Завета до наших дней, их особенностей и отличия европейской литургической музыки от аналогичных форм композиторского творчества в православии, рассмотрит примеры и роль возрождения древнерусской певческой традиции в современной культуре.

Затем 28 апреля на лекции кандидата исторических наук, доктора филологических наук, профессора Школы исторических наук НИУ ВШЭ Андрея Виноградова «К истокам московской храмовой архитектуры» можно будет узнать, когда возникли первые каменные церкви в нашем городе, на какие образцы ориентировались зодчие XIV–XV веков и что нового появилось в архитектуре в эту эпоху.

А о появлении и развитии в Москве основных старообрядческих согласий (поповцев, беглопоповцев, беспоповцев) расскажет руководитель Центра краеведения, москвоведения и крымоведения Федерального государственного бюджетного научно-исследовательского учреждения «Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачева» Владимир Козлов. 12 мая на встрече «Старообрядческое наследие Москвы: храмы, часовни, моленные, исторические кладбища» речь пойдет и о периоде гонений на староверие в 20–30-х годах XX века, а также о возрождении старообрядчества в настоящее время.

На лекции «Москва — город монастырей» 26 мая историк искусства, религиовед, научный сотрудник Научно-фондового отдела Музея им. Андрея Рублева Екатерина Фомина расскажет о древнейших обителях, которые как выполняли стратегические функции, являясь сторожевыми башнями окрестностей белокаменного Кремля, так и становились центрами просвещения и образования для горожан.

Цикл завершится лекцией «Чудеса и чудотворцы Москвы», которую 9 июня прочитает автор экскурсий по Москве Мария Сурвилло. Она расскажет о ключевых образах православной Москвы — саккосе митрополита Петра, напрестольных Евангелиях, Софье Палеолог, итальянцах эпохи Возрождения, драгоценных богослужебных предметах XVII века, чудотворных иконах.

***

Музей Москвы основан в 1896 году. Музей располагается в Провиантских складах, памятнике архитектуры федерального значения. Фондовая коллекция насчитывает более 890 тысяч единиц хранения, в том числе богатое собрание археологических артефактов. Музей Москвы также включает несколько филиалов: Музей археологии Москвы, Музей истории Лефортово, Центр Гиляровского, Музей Зеленограда, музей «Садовое кольцо» и Библиотека им. Н.А. Добролюбова.

По материалам пресс-службы Музея Москвы

Московская (городская) епархия

https://moseparh.ru/muzej-moskvy-i-otdel-socialnogo-sluzheniya-eparxii-zapuskayut-obrazovatelnyj-cikl-moskva-pravoslavnaya-istoriya-i-kultura.html

Гуманитарная помощь отправлена нуждающимся

25 июня настоятель Патриаршего Подворья при храме св.ап. Андрея Первозванного в Метрогородке иерей Михаил Кривошеев совместно с руководителем социальной службы и сотрудниками храма направил гуманитарную помощь беженцам и бездомным людям.

В синодальный отдел по благотворительности и в «Ангар спасения» привезли продукты питания, детские и вещи для взрослых, обувь и средства гигиены.

Благодарим жертвователей за сострадание и  милосердие к ближнему.

Пресс-служба Восточного викариатства и храма св.ап. Андрея Первозванного в Метрогородке

26 июня 2024
ПОДРОБНЕЕ

Архиерейское богослужение в день престольного праздника в храме Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском

7 июля 2026 года, в праздник Рождества честно́го славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна временно управляющий Восточным и управляющий Юго-Восточным викариатствами г. Москвы в храме Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском епископ Егорьевский Мефодий совершил Божественную литургию.

Его Преосвященству сослужили благочинный Рождественского церковного округа протоиерей Иоанн Ермилов, настоятель храма протоиерей Петр Захаров, клирик храма Ризоположения в Леонове протоиерей Александр Тимофеев, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском иерей Евгений Дубовец, временно служащий в храме иерей Сергий Ершов.

Диаконский чин возглавил клирик Патриаршего подворья храмов б. Николо-Перервинского монастыря протодиакон Николай Кузнецов.

Богослужебные песнопения исполнил хор храма под управлением Юлии Крапотиной.

По запричастном стихе проповедь произнес временно служащий в храме Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском иерей Сергий Ершов.

По окончании Литургии был совершен праздничный молебен. Затем настоятель храма обратился к владыке со словами поздравления и благодарности. Архипастырь в ответном слове поздравил приход с престольным праздником.

После богослужения состоялись праздничное чаепитие для всех прихожан, детский творческий мастер-класс, ярмарка изделий ручной работы. Приход был окутан радостью праздника, улыбками детей и теплым дружеским общением прихожан.

8 июля 2026
ПОДРОБНЕЕ

В Сокольниках прошло архиерейское богослужение

В субботу 23 марта, день памяти святых мучеников Амморейских,
Божественную Литургию в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках, Патриаршем подворье при штабе ВДВ, возглавил епископ Верейский Пантелеимон, управляющий Восточным викариатством г. Москвы.

Его Преосвященству сослужили настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках иерей Сергий Якименко, клирики храма: протоиерей Василий Гелеван, иерей Андрей Шеломенцев, иерей Олег Овчаров и иерей Михаил Дубовицкий, клирик храма благоверного царевича Димитрия при Первой градской больнице иерей Михаил Голубков, диакон Игорь Куликов — руководитель сектора дистанционного обучения и повышения квалификации Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви, диакон Димитрий Коновалов — клирик храма благоверного царевича Димитрия при Первой градской больнице.

За Литургией владыка вознёс молитвы о даровании исцеления всем пострадавшим от теракта в «Крокус Сити», была вознесена заупокойная ектения о убиенных по злой человеческой воле.

По окончании богослужения владыка Пантелеимон обратился к прихожанам с проповедью и преподал всем архипастырское благословение.

Пресс-служба Восточного викариатства и храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках

23 марта 2024
ПОДРОБНЕЕ

Слово Патриарха Кирилла в праздник Успения Божией Матери после Литургии

28 августа 2022 года, в праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Святой праведный Иоанн Кронштадтский, размышляя на тему сегодняшнего праздника Успения Пресвятой Богородицы, особым образом подчеркнул значение славянского слова «преставилася»: преставилася еси к Животу, Мати сущи Живота (тропарь праздника Успения Божией Матери). Слово это означает «переход», «преставился» значит «перешел», и это очень точно отражает смысл того, что произошло, когда как бы закончилось физическое бытие Богоматери. Она не умерла — Она преставилась, Она перешла в другой мир.

Это понимание, что смерть есть преставление, переход, вошло в наш обиход. Мы говорим об умершем: он преставился, он не умер. Смерть — это конец бытия, но вера Христова не позволяет нам полагать, что человек смертен, что он заканчивает свое бытие через физическое прекращение бытия его тела. Существует множество свидетельств о том, что человеческая жизнь продолжается после физической смерти. Множество свидетельств об этом преставлении, о переходе, на чем, собственно, и основывается наша вера в бессмертие души. Конечно, о бессмертии говорит нам Священное Писание, говорит Сам Бог, но и опыт человеческой жизни, соприкосновение людей с иным миром, а в каких-то особых случаях передача информации о ином бытии людям живущим, несомненно, содействовало еще большему укреплению веры в то, что окончание физического бытия, прекращение функционирования нашего тела не означает смерти человека, а означает переход его бессмертной души из одного состояния в другое.

Страх смерти парализует человека. Отсутствие страха перед смертью делает человека непобедимым. Вот почему очень часто вера православная помогает тем, кто на поле брани, кому нужно идти в атаку, кто сознает, что может не выйти своими ногами из этой атаки — а идти надо, чтобы защищать Родину. И если человек в этот момент руководствуется своими глубокими религиозными чувствами и своей верой, то он идет смело в атаку, сознавая, что с прекращением его физического бытия жизнь не прекращается — она продолжается.

Но страх смерти очень силен, и я приведу пример того, как страх смерти сковал, парализовал не кого-то, а первоверховного апостола Петра. Когда при Нероне начались страшные гонения на христиан, Петр, будучи Предстоятелем Церкви Римской, главой христианской общины Рима, решил, движимый страхом, из Рима уйти, убежать. Но на пути из Рима, совсем недалеко от города, ему является Господь, и спрашивает Петр: «Куда идешь?» («камо грядеши» по-славянски, «quo vadis» по-латыни). Почему употребляю это латинское выражение? Потому что на этом месте в Риме сейчас стоит храм, который так и называется — «Quo vadis», «Камо грядеши».

Одного только слова Спасителя хватило апостолу Петру, чтобы прийти в чувство, чтобы осознать свою греховность, свою слабость. И апостол вернулся в Рим, точно зная, что будет умерщвлен. Но без всякого страха Петр шел туда, где ему должно было быть как Предстоятелю местной Церкви. И мы знаем, что апостол был жестоко казнен. Его решили распять на кресте, по образу Креста Его Учителя, но апостол попросил мучителей, чтобы его повесили вниз головой, дабы не уподобляться Кресту Христову. Эта просьба была исполнена, и апостол мученически скончался, не убоясь смерти в самый страшный час.

Но ведь вопрошание «Куда идешь?» применимо к каждому из нас. Замечательно, если у нас хватает сил, разумения, воли, чтобы задать себе этот самый главный вопрос жизни: куда я иду, Господи? Это путь к Тебе? Это путь в Твое Царство, или я, помраченный соблазнами этого мира, круговертью того, что нас окружает, теряю возможность найти правильный жизненный ориентир и иду туда, куда не надо, потому что не этот путь ведет ко спасению? Поэтому замечательные слова «камо грядеши?» каждый из нас должен время от времени задавать самому себе. Камо грядеши? Куда идешь? Идешь ли ты туда, где свет, где Божие Царство, где полнота бытия, или, увлеченный некими временными интересами, страстями, заботами, идешь на поводу соблазнов бренной жизни?

Сегодня мы вспоминаем Царицу Небесную, Пресвятую Деву Марию, Ее Успение. Мы молимся перед изображением Ее плащаницы, мы молимся Той, Которая не убоялась претерпеть мучения и даже смерть во имя Сына Своего и стояла у Креста. Какое еще могло быть более яркое и сильное свидетельство того, что Она со Своим Сыном, со Спасителем, так что никакой человеческий страх не отогнал Ее прочь? Она была готова принять смерть вместе с Ним, но Господь сподобил Ее другого жизненного пути. Пресвятая Дева прожила долгую жизнь, Она собрала вокруг Себя апостолов, Она стала Матерью Церкви, Матерью первой общины последователей Ее Сына и Бога нашего. И сегодня, вспоминая Успение Пресвятой Богородицы, мы благодарим Господа за многие и многие славные явления Божественной силы. Сам факт того, что мы с вами исповедуем сегодня веру в Господа и Спасителя, что мы окружаем честную плащаницу Богоматери, что мы противостоим многим соблазнам, искушениям и диавольским наваждениям, целью которых является отрыв человека от Бога, есть знамение милости Пресвятой Богородицы ко всем нам. И сегодня наша молитва к Ней о том, чтобы Ее державный Покров простирался над народом нашим, ограждая от искушений и соблазнов, укрепляя в вере православной, чтобы Ее державный Покров простирался над Отечеством нашим, ограждая его от всякого врага и супостата, чтобы внутри Отечества сохранялась вера православная, возрастая и укрепляясь в сынах и дочерях Церкви нашей. И верим, что тогда и здесь, на земле, нас ждет славное будущее, но, самое важное, мы и после смерти сподобимся войти в тот мир, где Пресвятая Богородица являет Свою вечную славу.

Покров Пресвятой, Пречистой и Преблагословенной Царицы Небесной да пребывает над народом нашим, над Отечеством нашим, над Церковью нашей и над каждым из нас. Аминь.

Информационный источник: http://www.patriarchia.ru/db/text/5954819.html

29 августа 2022
ПОДРОБНЕЕ
Scroll Up