Русская Православная Церковь (Московский Патриархат) Восточное викариатство г. Москвы
«От Восток солнца до Запад хвально Имя Господне» (Пс. 112:3)
Узун Георгий, иерей — клирик храма в честь Собора новомучеников и исповедников Российских в Новокосино
Опубликовано: 27 января 2019
Категории:
Дата рождения: 19 ноября 1976
Место Рождения: Республика Молдова, Комратский р-н, с. Конгаз
День ангела: 6 мая
Дата хиротонии: 26.10.2003
Страна:
Россия / Молдова
Светское образование:
С 1989-1993 гг. Средне-профессиональное Техническое училище № 31 г. Комрат.
С 1999-2004 гг. Московская Духовная Семинария.
Духовное образование: С 1999-2004 гг. Московская Духовная Семинария.
Трудовая деятельность:
С 1993-1996 гг. г. Москва – разнорабочий.
С 1996-1999 гг. г. Покачи «Лукойл» Покачинефтегаз, старший охранник.
С 2004 по 2013 гг. клирик Свято-Троицкой Сергиевой Лавры (Решение Духовного Собора Лавры от 30 ноября 2004 года, утвержденное Святейшим Патриархом).
Нес священническое служение в Троице-Сергиевом Варницком монастыре г. Ростов Великий, Ярославская обл. – подворье Троице Сергиевой Лавры.
С 1.02.2014 г. по настоящее время, штатный клирик храма вмч. Димитрия Солунского г. Москвы.
Место служения:
С 01.02.2014 — 01.02.2020 клирик храм вмч. Димитрия Солунского пос. Восточный. С 01.02.2020 — по настоящее время клирик храма в честь Собора Новомучеников и исповедников Российских в Новокосино.
1 апреля 2018 г., в праздник Входа Господня в Иерусалим,настоятелем храма пророка Илии в Черкизове, заместителем управляющего делами Московской Патриархии архимандритом Саввой (Тутуновым) была освящена установленная на храме мемориальная доска в память Черкизовских новомучеников.
Приход храма пророка Илии выражает особую благодарность благотворителю: вице-президенту Международного фонда славянской письменности и культуры, Владиславу Ивановичу Мещангину, на средства и трудами которого она была изготовлена .
На мемориальной плите, установленной на фасаде Илиинского храма, напротив мечта упокоения еще одного чтимого подвижника веры, Ивана Яковлевича Корейши, увековечена память трех священнослужителей, судьбы которых связаны с Илиинским храмом: митрополита Киевского (Богоявленского) Владимира, первого архиерея Русской Церкви, убитого революционерами; архиепископа Можайского Димитрия (Добросердова), жившего при храме, а также клирика Илиинского храма в 1930-1934 гг. протоиерея Александра Соколова.
Священномученик митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский) В годы своего служения на Московской архиерейской кафедре, с 1898 по 1912 гг., внес большой вклад в развитие черкизовского храма и прилегающей к нему резиденции. Было реконструировано прежнее здание храма, создана внутренняя роспись, а также выстроена изящная шатровая колокольня. То здание, которые мы видим сейчас в Черкизове — главным образом, результат трудов митрополита Владимира. Позднее святитель был назначен на Киевскую кафедру. В эти годы в Киеве бушевала гражданская война: большевиками начались невиданные там дотоле грабежи и насилия, сопровождавшиеся осквернением монастырей и храмов, начались угрозы и насилие над священством. Митрополит Владимир был зверски убит революционными солдатами 7 февраля 1918 года, прямо у стен Киево-Печерской Лавры, став первым священномучеником ХХ века из числа иерархов Русской Православной Церкви. Его честные мощи были обретены летом 1992 года и положены в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры.
Священномученик Димитрий (Добросердов), архиепископ Можайский С самого начала 1920-х гг. владыка Димитрий, популярный среди верующих своей епархии, подвергался сильным нападкам большевиков и был вынужден покинуть родные места после превого заключения в тюрьму. В 1926-27 гг. впервые оказался в столице: ему довелось сослужить митрополиту Петру (Полянскому) на его последней всенощной в храме великомученицы Екатерины на Ордынке, где пел знаменитый хор Чеснокова. Также епископ Димитрий служил в храме Николы Мясницкого, а также в храмах под Москвой. Иподиаконами у него были Николай Овчинников и Василий Евдокимов. Позднее владыка был буквально изгнан в Пятигорск, откуда вернулся в 1934 году, когда был назначен викарием Московской епархии. Преследуемый властями за «антисоветскую агитацию», он прожил здесь, в сторожке при Илиинской церкви на Большой Черкизовской улице, три года – вплоть до самого ареста. Его не допускали до служения, не разрешали общаться с паствой, оказывали мощное давление по всем направлениям, но Владыка не признал себя виновным и отказался кого-нибудь оговорить. Архиепископ Димитрий был расстрелян на Бутовском полигоне 21 октября 1937 года, погребен в общей безвестной могиле.
Новомученик протоиерей Александр Соколов На долю протоиерея Александра Соколова выпало служение в Илиинском храме в самые страшные для Церкви годы. В Черкизово он был назначен в 1930 году, когда каждый священник был под контролем НКВД. За четыре года власти создали условия, невозможные для его дальнейшего служения в Москве, и в полной нищете и большом страхе он отбыл в сельский приход под Дмитровом, в Спасскую церковь в селе Павельцово. Здесь, живя в церковной сторожке он прослужил до самого ареста в январе 1938 года. Практически без следствия, после месяца пыток на Таганке, он был расстрелян и, подобно тысячам замученных верующих, погребен в Бутово в общей могиле.
1 августа 2025 года, когда Русская Православная Церковь празднует обретение мощей преподобного Серафима Саровского, в Лицее духовной культуры в Измайлово (3-я Парковая ул., 34А) была совершена Божественная Литургия по случаю Престольного праздника домового храма во имя преподобного Серафима Саровского.
7 августа 2022 года в Белгород и Ростов-на-Дону отправились пять первых добровольцев, которые будут помогать в работе региональных церковных штабов помощи беженцам. Они прошли специальные краткосрочные курсы, которые организовал Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению.
С 27 июля по 2 августа для добровольцев прошло три занятия. На курсы подали заявки 50 человек, завершили обучение 20 добровольцев. Все они уже имеют опыт добровольческого служения — это добровольцы Марфо-Мариинской обители милосердия, московского штаба помощи беженцам, православной службы помощи «Милосердие» и бывшие добровольцы «красных зон» московских больниц.
«Задача состояла в том, чтобы собрать группы волонтеров, уже имеющих опыт добровольческого служения, для того чтобы помочь нашим церковным штабам в Ростове-на-Дону и в Белгороде. Эти штабы встречают приблизительно такое же количество беженцев в день, как и в церковном штабе в Москве, но волонтеров им не хватает», — рассказала координатор московского церковного штаба помощи беженцам Наталья Кульева.
Для добровольцев, которые прошли собеседование, состоялось три занятия. Первое занятие провела психолог, эксперт Синодального отдела по благотворительности Елена Лутковская. Она рассказала о трудных моментах и эмоциональных сложностях, которые могут возникнуть при работе с беженцами. Также волонтерам рассказали о том, как устроена работа церковных штабов помощи беженцам в Белгороде и Ростове-на-Дону и с чем им предстоит столкнуться.
На втором занятии добровольцы стажировались в церковном штабе помощи беженцам в Москве. Руководитель штаба Наталья Ерёмичева и куратор добровольцев штаба Сусанна Гудаева познакомили участников курсов со структурой штаба, с тем, как организована работа добровольцев на приеме беженцев, в центре гуманитарной помощи, на выдаче продуктов и вещей.
Заключительное занятие для добровольцев провел председатель Синодального отдела по благотворительности епископ Верейский Пантелеимон. Он рассказал о духовных основах милосердия.
Все добровольцы, прошедшие курсы, будут направляться в Белгород и Ростов-на-Дону сменами. Одна смена будет состоять из 7 рабочих дней. В обязанности добровольцев будет входить сортировка вещей, формирование гуманитарных пакетов, распределение очереди, работа с детьми.
13 октября Русская
Православная Церковь совершает память святителя Михаила, первого митрополита
Киевского. Для храма вмч. Димитрия Солунского это особая дата –
день престольного праздника. В храме освящен один из приделов в честь святителя
Михаила, первого митрополита Киевского.
Согласно летописям, он был человеком
достаточно образованным для своего времени, по происхождению –
болгарином или сербом. И если рассуждать практически, то на Русскую землю и не могли
бы прислать неученого человека для просвещения христианской верой. Для этой
миссии, миссии просвещения и Крещения русского народа, был необходим человек
подлинной христианской веры, зарекомендовавший себя как благочестивый
христианин и хороший ученый. Можно с уверенностью сказать, что именно эти
критерии стали определяющими для того, чтобы для просвещения Русской земли был
выбран святитель Михаил. Согласно кратким житийным описаниям, он отличался
кротостью, смирением и неутомимостью в трудах.
Святая Церковь в своих
богослужебных песнопениях называет святителя Михаила «исполнителем пророчества апостола
Андрея Первозванного», и это не случайно. Действительно, с этого момента
начинает, по слову апостола, «возсиявать благодать Божия над Русской землей и
возводятся многочисленные храмы Божии». Святитель стал для Руси «вторым
Моисеем», т.е. путеводителем русского народа к истинной вере, к Богу.
Святитель Михаил стал связующим звеном между вселенским православием и
Русской землей. Он передал тот живой единый дух правой христианской веры,
который уже многие века существовал и сохранялся восточными Церквями. И наша
Русская Церковь, получившая свое зарождение от времен святителя Михаила, через
многие века восприняла и пронесла во всей чистоте это истинное христианство,
апостольское и святоотеческое учение. И по сей день она нас всех научает и
призывает передавать чистоту христианской веры молодому поколению и нашим
преемникам.
Поэтому будем сохранять в наших сердцах и делах память этого дивного угодника Божия – святителя Михаила, первого митрополита Киевского, как первого равноапостольного просветителя земли Русской! Главное не в том, кем он был по происхождению, а в том, что он искренне трудился на Русской земле и стал сродным нам по духу. И его молитвами пусть Господь, согласно словам церковных молитвословий, посвященных святителю Михаилу, откроет наши духовные очи к познанию воли Божией о нашей стране и народе, а также сохранит на нашей земле чистоту христианской веры! Аминь!
